【非遗中国】非遗文化存活有“秘诀”

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核心提示:建水紫陶、乌铜走银、剑川木雕、彝族刺绣……非遗产品给云南省2017年文博会奠定了文化基调。非遗最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式 ,是民族个性、审美习惯“活”的显现。为何会 让它不脱离生活,让它“活”下来?记者通过文博会在非遗传承人身上,找到了其他存活“秘诀”。

  建水紫陶、乌铜走银、剑川木雕、彝族刺绣……非遗产品给云南省2017年文博会奠定了文化基调。

  非遗最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式 ,是民族个性、审美习惯“活”的显现。为何会 让它不脱离生活,让它“活”下来?记者通过文博会在非遗传承人身上,找到了其他存活“秘诀”。

  提高非遗产品经济效益

  非遗中有 只是方面,其中一帕累托图已实现产业化发展,如传统手工艺。

  建水紫陶的名气享誉国内外,制作工艺也写入了国家非遗名录。马成林是这项技艺的传承人,他自幼酷爱民间美术,他告诉记者,生活所迫,就想着靠做陶来讨生活,“社会在推着亲戚亲戚大伙往前走,30009年成立红河州建水县成林紫陶文化艺术有限公司以来,营业额不断提高。”马成林说,“有过后我有钱赚,就能吸引年轻人来学。现在市场还比较好,只是人都让你来学这门手艺。过后还担心这门手艺会失传,现在我感觉其他手艺还更加完善了。作为传承人,我有义务把这们手艺传下去。”

  勐海县勐混曼召傣族传统手工造纸专业合作协议社负责人岩罕囡说:“勐召村整个村都造纸,肯能纸的收入占总收入的比例较高,村里不少年轻人不让你出去闯,就在家造纸。亲戚亲戚大伙让你来学傣族传统手工造纸比较难得,傣族手工造纸能传承30000多年只是我肯能有经济收入,亲戚亲戚大伙都让你来学。”

  勐海县委宣传部常务副部长、文产办主任黄志军认为,要让非遗项目传承下去,最主要的只是我要保障传承人的生活,生活保障了才利于更好地传承。传承人坚守这项技艺,帕累托图可以转化为经济效益,肯能这项技艺能带来财富,自然而然能吸引更多人来学,传承难的难题也就不地处了。

  突破传承瓶颈后继另一该人

  “百年字号,祖传技艺”常常是非物质文化遗产项目自诩的词语,也是极为吸引人的广告词。至今,家族传承仍是非物质文化遗产的两种主要传承方式 。一同,也是制约非遗传承发展的瓶颈所在。

  “传男不传女”“传长门不传旁门”“传内不传外”这也是时代使然。但其他世代单传逐渐造成了今天“人走艺绝”的危机。

  如保突破瓶颈,处置“人走艺绝”?

  临沧市委文产办主任张云祥认为,家族传承总要 其优势,可以保持祖传技艺的纯正、正宗、地道,不变异、不变质、不变味,有过后风险性较大,有过后要想方式 鼓励哪些传承人带徒弟,实现这门手艺的传承最大化。

  “我买车人带着徒弟,有过后我亲戚亲戚大伙想学,我都教,这门手艺可以说是独家的,但列入非遗,只是我全社会的。每买车人总要老去,有过后这门手艺必须后继无人,”丽江永胜珐琅银器传承人谭志平说。近年来,他通过展览、讲学、公司、网店等形式,全力推动永胜珐琅银器“走出去”。

  交流合作协议注入“新血液”

  非遗与群众的生产生活联扎好密,深受广大人民群众的喜爱,温暖了一代又一代人的记忆。有过后,大多数非物质文化遗产的生存环境逐渐变化,其他非物质文化遗产正地处日渐消亡的过程中。

  “以古人之规矩,开买车人之生面”。“非遗总要 原封不动的固态保存,只是我要融入现代生活,创新发展。创新就要多走多看,多交流学习,不断有‘新血液’的注入才是非遗活态传承的最佳方式 。”普洱市文产办主任施文艳说。

  来自文山州广南县的省级非遗传承人张凤仙,是做民族刺绣的,她说,“我非常珍惜每一次展出肯能培训的肯能,可以和省内外的同行相互借鉴学习,楚雄的民族刺绣做得比较好,亲戚亲戚大伙老要一同交流,在交流中就会有新的想法,有过后亲戚亲戚大伙做出来的产品也更加精细,门类也逐步多起来。”

  “非物质文化遗产”可以说是2个多多多民族精神的DNA。让非遗存活下来,除了加强交流学习,不断加入新元素,人才培养也是重要一环,要紧跟时代,体现非遗项目的价值所在,让传统手艺重归生活,并将其融入现代社会。

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